Kázňový text: Zjavenie 2,8–11
List sužovanému smyrnenskému zboru je zo všetkých siedmych listov najkratší. Nie je kritický, skôr v ňom Pán Ježiš uznáva situáciu kresťanov, ktorá je veľmi ťažká a komplikovaná. Kresťania v Smyrne pochádzali z tých najchudobnejších vrstiev a podľa opisu situácie žili skutočne na pokraji biedy. Mimo toho tu bola skupina židov, ktorá sa stavala nepriateľsky proti kresťanskému spoločenstvu a Ježiš ich priamo nazýva satanovou synagógou. Komplikovali malému spoločenstvu život a prenasledovali ich.
Čítať ďalej: 14. po Svätej Trojici 2011
V našej cirkvi sa v súčasnej dobe rozoberajú všemožné otázky vplyvu rôznych charizmatických hnutí, ktoré podľa názoru niektorých členov rozkladajú evanjelickú cirkev. Celý tento problém sa však dá vidieť aj z úplne inej strany. Nie ako problém vieroučný, ale ako problém spôsobu prístupov.
Čítať ďalej: 12. po Svätej Trojici 2011
Pamiatka posvätenia chrámu bola vždy slávnostnou udalosťou pre cirkevný zbor a obec, v ktorej kostol stojí. Súviselo to s tým, že postaviť kostol bolo iniciatívou veľkého množstva obyvateľov, ktorí sa rozhodli pre takýto počin. Spojila ich táto spoločná myšlienka, dali dohromady hlavy, všetko premysleli a dali sa do spoločného diela.
Čítať ďalej: 11. po Svätej Trojici 2011
10. nedeľa po Svätej Trojici je v našej cirkvi vždy kajúca. Je to spomienka na zničenie mesta Jeruzalem v roku 70. nášho letopočtu. Je to spomienka na ťažké časy židovského národa. Rozmýšľal som však, prečo na tieto časy spomíname my? Sme kresťania a toto je pre všetkých nás síce krutá, ale veľmi ďaleká a cudzia história.
Čítať ďalej: 10. po Svätej Trojici 2011
V piatok sme sa vrátili z detského tábora nášho cirkevného zboru. Všetko prebehlo bez väčších úrazov a myslím, aj bez väčších problémov a deti budú mať na čo dlhý čas spomínať. Aj keď viete, že keď máte na starosti 43 detí, vždy sa niečo nájde.
Čítať ďalej: 9. po Svätej Trojici 2011
Aj dnes nám pomôže starozmluvný text, aby sme sa pozreli na naše novodobé problémy a aby sme našli odpovede na naše mnohokrát kladené otázky. Uvedomil som si, že všetky tie dejiny Božieho ľudu nie sú iba príbehy na nejaké voľné prečítanie. Sú to reálne veci s reálnymi ľuďmi a ešte reálnejšími problémami, ktoré ich v živote postretli, a oni ich museli nejakým spôsobom riešiť.
Čítať ďalej: 8. po Svätej Trojici 2011
